دعایی برای هر آنچه از خدا می خواهید!

به گزارش منیبان ؛ دعای نادعلی یکی از دعاهای زیبا و دلنشینی است که فضیلت های بسیاری را بر آن برشمرده اند. نادعلی شامل دو دعای جداگانه به نام نادعلی صغیر و نادعلی کبیر می باشد که ماهیت مشابهی دارند و مضمون هر دوی آنها بر آشکار کردن فضایل حضرت علی (ع) استوار است . این دعا مانند شعر است. دعایی نادعلی کبیر در کتاب زادالمعاد و دعای نادعلی صغیر در کتاب بحارالانوار آمده است.

شرح دعای ناد علی کبیر

بِسمِ الله الرحمن الرحیم  

نادِ عَلیاً مَظهَرَالعَجائِب تَجِدهُ عَوَناً لَکَ فِی النَوّائِب لی اِلیَ اللهِ  

حاجَتی وَ عَلَیهِ مُعَوَّلی کُلَّما اَمَرتَهُ وَ رَمَیتَ مُنقَضی فی ظِلّ اللهِ وَ یُضِلل اللهُ لی اَدعُوکَ کُلَّ هَمٍ وَغَمًّ  

سَیَنجَلی بِعَظَمَتِکَ یا اللهُ بِنُبُوَّتِکَ یا مُحَمَّدَ بِوَلایَتِکَ یا عَلِیُّ یا عَلِیُّ یا عَلِیُّ اَدرِکنی بِحقِّ لُطفِکَ الخَفیَّ اللهِ اَکبَرُ  

اَنا مِن شَرِّ اَعدائکَ بَریءٌ اللهُ صَمَدی مِن عِندِکَ مَدَدی وَ عَلَیکَ مُعتَمِدی بِحقِّ إِیاکَ نَعبُدُ وَ إِیاکَ نَستَعینُ  

یا اَبا لغَیثِ اَغِثنی یا اَبَا الَحَسَنَین اَدرِکنی یا سَیفَ اللهُ اَدرِکنی یا بابَ اللهِ اَدرِکنی یا حُجَّهَ اللهِ اَدرِکنی یا وَلِیَّ اللهِ

  اَدرِکنی بِحَقَّ لُطفِکَ الخَفیَّ یا قَهّارُ تَقَهَّرتَ بِا لقَهرِ وَ القَهر ُفی قَهرِ قَهرکَ یا قَهارُ یا قاهِرَ العَدُوّ یا واِلیَ الوَلِیَّ یا مَظهَرَ العَجائِبِ  

یا مُرتَضی عَلِیُّ رَمَیتَ مِن بَغی عَلَیَّ بِسَهمِ اللهِ وَ سَیفِ اللهِ القاتِلِ اُفَوَّضُ اَمری اِلیَ اللهِ اِنَّ اللهُ بَصَیرٌ بِالعَبادِ وَ اِلهُکُم اِلهٌ واحِدٌ  

لا اِلهَ اِلاّ هُوَ الرَّحمنُ الرَّحیمُ یا غیاثَ المُستَغییَنِ یا دَلیلَ المُتَحیِّرِینَ یا اَمانَ الخائِفینَ یا مُعینَ المُتَوَکِلینَ یا رَاحِمَ المَساکینَ یا اِلهَ العالَمَینَ  

بِرَحمَتِکَ وَ صَلَّی اللهُ عَلی سَیِّدِنا مُحَمَّدٍ وَ الِهِ اَجمَعین وَ الحَمدُ اللهِ رَبِّ العالَمینَ.   (مجلسی، زاد المعاد، ج1، ص429-430)

بخوان علی را که مظهر صفات عجیبه است . تا یاری کننده تو باشد در سختی ها ،این بنده پیوسته به خدا نیازمند است. 

و من در امورم به او تکیه کرده ام و امور گذشته و آینده ام را به او وا می گذارم و برای رفع هر ناراحتی تو را می خوانم.

تا مشکل حل و مسائل روشن گردد. قسم به بزرگیت ای خدا و به پیامبریت ای محمد و به ولایت تو ای علی ای علی ای علی مرا در یاب بحق لطف پنهانت. 

الله اکبر و من از شر دشمنانت بیزاری می جویم. خدای بی نیاز از سوی تو یاری می شم و بر تو اعتماد دارم به حق ایاک نعبد و ایاک نستعین. 

ای پدر کمک، ای پدر حسنین مرا در یاب ،ای شمشیر خدا ای در خدا, ای حجت خدا ,ای ولی خدا مرا در یاب. 

به حق لطف پنهانت ای غالب و غلبه کننده، ای دوست خدا، ای مظهر صفات عجیب ، ای علی یقین دارم هرکه بخواهد ظلم نماید تو به شمشیر کشنده او را از پای در می آوری من تمام امورم را به تو واگذارمی کنم. 

بدرستی او بصیر بر بندگان است و فرماید: خدای شما خدای واحد است و غیر از او خدایی نیست و بخشنده و مهربان. 

مرا در یاب ای فریاد رس فریاد خواهان ای راهنمای سر گردانان ای امان ده تر سندگان ای یاری دهنده پناه آورندگان ای رحم کننده بر فقرا 

ای خدا به رحمتت مرا در یاب و درود فرست بر محمد و ال او و ستایش برای جهانیان است و بس.  

فضایل و طریقه ختم دعا نادعلی کبیر

•  کسی که حاجتی دارد؛ اگر نادعلی را به نیت آن حاجت بخواند حاجتش برآورده می شود.
•  کسی که می خواهد شخص بزرگی دوستدار او شود ، اگر نادعلی را سه مرتبه بخواند و بر خودش بدمد بعد نزد آن شخص بزرگ برود، آن شخص بزرگ، دوستدارش می شود.
•  کسی که فرزند می خواهد؛ اگر نادعلی را به نیت فرزند بخواند، صاحب فرزند می شود.
•  اگر نادعلی را همراه خود داشته باشد از شر محفوظ می ماند.
•  کسی که به دنبال مال دنیاست؛ اگر 9 مرتبه نادعلی را بخواند غنی می شود.
•  اگر نزد بزرگی یا امیری میروید ، روزی سه مرتبه دعای ناد علی را بخوانید و بر جمیع اعضای خود بِدَمید ؛ محب ومخلص تو می شود.
•  اگر کسی را مهمی پیش آید دعا ی نادعلی را هفت نوبت بخواند به نیت آن مهم ، البته برآورده شود.
•  اگر خواهی شخصی را به تسلط خود درآورید در شب جمعه چهارده مرتبه به اسم او بخوانید و صد مرتبه صلوات بر محمد و آل او بفرستید، البته بر او مسلط می شوید و هرچه گویید از سخن و صلاح شما بدر نرود.
•  اگر جهت ادای قرض ، 22 مرتبه در پانزده روز دعای نادعلی را بخوانید، قرضش ادا شود
•  اگرزنی دیر زاید پنج نوبت بر آب بخواند و بخورد آن زن زود زایمان کند.
•  کسی که می خواهد از شر حیوانات و جن و انس محفوظ باشد؛ ضمناً مطابق حدیثی؛ کسی که دچار سحر و جادو شده است، اگر 100 آیۀ قرآن را از روی عقیده بخواند هر سحر و جادویی که باشد باطل می شود.

دعای نادعلی صغیر 

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ نَادِ عَلِیًّا مَظْهَرَالْعَجائِبِ تَجِدْهُ عَوْنًا لَکَ فِی النَّوائِبِ کُلَّ هَمٍّ وَ غَمٍّ سَیَنْجَلِی 

بِعَظَمَتِکَ یا اَللهُ بِنُبُوَّتِکَ یا مُحَمَّدُ بِوِلایَتِکَ یا عَلِیُّ یا عَلِیُّ یا عَلِیُّ ( محدثی، فرهنگ غدیر، ص563)

ترجمه دعای نادعلی صغیر

به نام خداوند بخشنده مهربان

بخوان علی (ع) را که مظهر عجائب است می یابی او را یاور در مشکلات تمام هم و غم هایم امید دارم که بزودی برطرف شود

قسم به بزرگیت ای خدا قسم به نبوتت ای محمد (ص) و قسم به ولایتت ای علی و ای علی و ای علی 

فضائل و طریقه ختم دعای ناد علی صغیر 

همانگونه که به آن اشاره شد برای بهره مندی از تاثیر خواص دعای نادعلی باید آن را به شیوه ای خاص ختم کرد که در این بخش با نحوه ی مناسب ختم دعای نادعلی صغیر برای گرفتن حاجت های مختلف آشنا می شوید.

• برای کسب عزت این دعا باید روزی ده بار خوانده شود

• برای رفع گرفتاری های مهم باید این دعا هزار بار خوانده شود

• برای فتح ابواب و اقبال این دعا باید هر روز پنجاه بار خوانده شود

• اگر کسی زهر خورده باشد باید این دعا را با مشک و زعفران روی یک کاسه ی چینی بنویسند و بیست و یک بار بخوانند و به خورد او بدهند تا بلکه شفا یابد

• جهت نرمی دل دشمن این دعا باید به مدت شش روز و هر روز صد بار خوانده شود

• بیماران لاعلاج می توانند این دعا را هجده بار بر آب باران بخوانند و سپس آن را تا ته سر بکشند تا بلکه فرجی حاصل شود

• جهت فاتح شدن در جنگ این دعا باید هر روز چهل بار خوانده شود

• برای رفع تهمت این دعا باید صبح و شب چهل بار خوانده شود تا تهمت مربوطه رفع گردد

• به منظور خلاصی از حبس این دعا باید به مدت هفت روز و هر روز شانزده بار خوانده شود

• برای کشف اسرار و دولت این دعا باید هر روز شانزده بار خوانده شود

• به منظور قتل و دفع خصم این دعا باید به مدت هشت روز و هر روز برای هجده بار خوانده شود و به سمت او دمیده شود

• به منظور پیروزی بر دشمنان این دعا باید هر روز هفده بار خوانده شود و برای عقدالسان هم روزی هجده بار ختم گردد

• برای بغض بین دو ظالم این دعا باید روزی بیست بار خوانده شود

• برای به در شدن خصم این دعا باید روزی سی بار خوانده شود

• جهت رفع اختلاف میان یک جمع این دعا باید روزی سی بار خوانده شود

• برای کسب آگاهی از زمان نماز صبح این دعا باید هفده بار خوانده شود

• اگر کسی از دشمن بترسد و روزی بیست و هفت بار این دعا را بخواند دشمن پراکنده و مقهور او خواهد شد

• به منظور یافتن قوت قلب این دعا باید روزی بیست و پنج بار خوانده شود

• جهت دفع مکر و حیله و طغیان کردن خصم این دعا باید روزی صد بار خوانده شود

• اگر فردی در جمعی گرفتار شده باشد باید هفت بار این دعا را بخواند و بر آنان بدمد تا ضرری از آنها به او نرسد

• اگر فردی که سحر یا جادو شده است این دعا را بر آب چاه بخواند و با آن غسل کند و مقداری هم از آن بخورد تمام سحر و جادوهای او باطل می شود

• برای مهمات باید هر روز این دعا را سی و چهار بار خواند و به منظور رفع چشم زخم نیز باید آن را به مدت سه روز هر روز بیست بار ختم کرد

• به جهت ملاقات با رسول اکرم در خواب و رویا این دعا باید هر شب هفت بار خوانده شود تا بلکه این امکان فراهم گردد

• به منظور رفع حاجت و قبول ملوک این دعا باید به مدت شش روز و هر روز برای صد بار خوانده شود

• جهت مقهور ساختن دشمنان این دعا باید روزی صد بار خوانده شود

• به منظور هلاک شدن دشمنان و ظالمان این دعا باید روز چهارشنبه هنگام طلوع آفتاب برای چهل و یک بار خوانده شده و سپس به سمت خانه دشمن دمیده شود

• کسی که مورد خشم واقع شده است باید این دعا را برای هفتاد و یک بار برابر خشم کننده و سه بار هم به صورت آهسته بخواند و آرام بر خود بدمد تا بلکه بلا رفع گردد

• این دعا باید سه بار آهسته در گوش سفیر خوانده شود تا رسالت او مورد قبول واقع گردد

• این دعا باید در اول وقت روز جمعه دوازده بار خوانده شود تا مقبول القول گردد

• به منظور غنی شدن هر صبح این دعا باید دوازده بار خوانده شود

• برای کثرت دولت این دعا باید هر روز سی و یک بار خوانده شود

دعای نادعلی از نظر مراجع تقلید

به اعتقاد مراجع معظم تقلید، خواندن دعاهایی که اعتبار سند آنها معلوم نیست، به امید ثواب، نه به قصد ورود اشکال ندارد. یعنی به امید ثواب خوانده شود، نه به این قصد که از معصوم (ع) وارد شده است . (آیت الله صافی گلپایگانی، معارف دین، ص 260؛ آیت الله فاضل لنکرانی، استفتائات، ج 2، ص 537)

نکته دیگر آن است که در عبادات، آنچه در مرحله اول اهمیت دارد، استناد آن به یکی از منابع معتبر است، اما در  خصوص ادعیه، بر اساس روایات وارده از معصومان، ایرادی ندارد که هر فردی با انشاء خود و به شرط عدم تعارض با آموزه های اسلامی، به مناجات با پروردگار بپردازد. (وسائل الشیعة، ج 7، ص 139، ح 8944)

اما نمی توان اصلی کلی را مورد پذیرش قرار داد که اگر شخصی با خواندن دعا و یا پرداخت نذری به حاجت خویش رسید، دیگران نیز آن دعا را مانند دعایی مأثور و منقول از امامان (ع) دانسته و آن را به مجموعه دعاها و اعمال موجود اضافه کنند.